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甲冑 鉄革交ぜ本小札紅絲紋柄威二枚胴具足 | 刀販売.com｜刀剣。n23102609113○官途必携 巻之九 明治5年外史局編纂【服章部。2022120811420578390165_w1200h1。【送料無料】令和6年度青森県産米特A「はれわたり」白米10㎏。●江戸明治和本●鑑草（延宝3年・改装2冊本＊6巻揃） 稀書往来物\r【判型】大本6巻2冊。\r【作者】中江藤樹作。［京都］福森平左衛門ほか板。『鑑草』は、説話の大半を明の顔茂猷編『迪吉録』に取材し、また、李氏朝鮮世宗14年（1432）刊『三綱行実図』や『劉向列女伝』等からの説話を引きながら、因果応報の道理を平易に諭した仮名書きの女訓書。孝行と不孝の因果論や舅姑への孝、夫への貞節、嫉妬の戒め、明徳・仏性教育、継子への愛、下僕への憐愍、姑・小姑との和睦などについて儒仏両面から平易に説く。藤樹36、7歳頃の著作で、正保4年、風月宗知刊。『迪吉録』の因果応報思想を受け取っており、序文に「福ひの種は明徳仏性なり」とあって、陽明学の明徳（良知）思想と仏教思想を一体としている。夫が死んでも二夫にまみえないこと（守節背夫報）、悋気を抑えるべきこと（不嫉妬毒報）、子に明徳仏性を教えるべきこと（教子報）、継子を我が子と同じく愛すべきこと（慈残報）、使用人に慈悲深くあるべきこと（仁虐報）、姑・小姑によく親しむべきこと（淑睦報）など、例話をあげてそれに評を付する。藤樹は晩年になり仏教を次第に認容するに至ったが、母が仏教信者であったこととも関連する（「日本古典文学大辞典」参照）。稀書(全国に所蔵数カ所(国文学研究資料館DB))。甲冑/鎧 金本小札紫糸縅二枚胴具足 兜後正中銘 宗次作（BU。縦259粍。薬師寺 玄奘三蔵院 大壁画 平山郁夫。武術談義。\r【年代等】延宝3年再刊。ゆ*椒様 八田北町地車新調記念誌。教科書セット。\r【備考】分類「教訓・往来物」。ティンデル聖書注解　新約聖書　旧約聖書　全巻セット　いのちのことば社。85年前　戦前 昭和14年 大阪の電話帳。幸福の源泉を「明徳・仏性」に求め、この「明徳・仏性」の修業の鑑として、巻1「孝逆之報」、巻2「守節背夫報」、巻3「不嫉妬毒報」、巻4「教子報」、巻5「慈残報・仁虐報」、巻6「淑睦報・廉貪報」の八報について述べる。新潮日本文学アルバム　全３６巻　別巻４巻　全４０巻全巻揃い　貴重な全巻揃いです。Ｒ*Ｏ様 大東地車新調記念誌。／『鑑草』は、6巻、教訓、中江藤樹著。犬と猫の血液学ガイドブック。本好きの下剋上 同人誌 ダンケルフェルガーの逆行聖女 まとめ売り。内容は、女子の教訓書で、中国明末の顔茂猷編『迪吉録』「女鑑門」中の説話からの抜書きを主とし、李氏朝鮮世宗14年の『三綱行実図』などからも取材している。堀さんと宮村くん　OVA ６話　直接サイン入り　アレコ台本。自我の源泉 近代的アイデンティティの形成 下川 潔 /桜井 徹 / チャールズT。孝行な人には福があり、不孝な人には天罰がくだる（孝逆の報）という因果論に始まり、女は夫の父母をわが父母とすべきことを説く。立川流の山車と彫刻　水野耕嗣　編著。旧約聖書 ヘブル語大辞典 名尾耕作。心の本体は万物一体の仁であるとする儒教思想や、無明（邪見妄執）が生死輪廻の種であるとする仏教思想を説くが、かなり通俗的である。2003年　講師　スーパーカタログ 代ゼミ　代々木ゼミナール パンフレット　冊子。佐口 透 新疆ムスリム研究。\r★改装・題簽欠・状態並み(小虫補修、1-2カ所伴読困難箇所有り)。歌集 真っ赤な夕陽を砕く　田江岑子　限定150部のうちの貴重な一冊。七田式　プリントA。